Kesilapan muslimah bertudung

ANTARA KESILAPAN MUSLIMAH BERTUDUNG

○ bertudung tapi tak tutup dada
○ bertudng tapi lengan baju singkat dan ketat
○ bertudung tapi memakai jeans menampakkn bentuk betis dan peha
○ bertudung tapi baju jarang, nipis dan tidak menutup punggung
○ bertudung tapi tidak menjaga akhlak
○ bertudung tapi on n off
○ bertudung tapi tak pakai sarung lengan
○ bertudung tapi tak pakai bila sidai kain kt luar rumah
○ bertudung tapi bersanggul tinggi
○ bertudung tapi berlebihn dalam bersolek
○ bertudung tapi suka mengata,mengutuk dan menghina
○ bertudung tapi tak solat
○ bertudung tapi tak suka dengar ilmu agama

Cukuplah Allah untuk ku

''Menangis saya bila baca , meremang bulu roma :')

Ya Allah SWT kau ampunilah dosa dosa walau
sekecil dan sebesar mana pun ia'' Korang Baca
jangan tak baca .

6 perkara Allah sembunyikan

Allah SWT selesai menciptakan Jibrail as dengan
bentuk yang cantik, dan
Allah menciptakan pula baginya 600 sayap yang
panjang , sayap itu antara
timur dan barat (ada pendapat lain
menyatakan124, 000 sayap). Setelah itu
Jibrail as memandang dirinya sendiri dan berkata:

'Wahai Tuhanku, adakah engkau menciptakan
makhluk yang lebih baik daripada aku?.'

Lalu Allah swt berfirman yang bermaksud.. 'Tidak'

Kemudian Jibrail as berdiri serta solat dua rakaat
kerana syukur kepada Allah swt. dan tiap-tiap
rakaat itu lamanya 20,000 tahun.

Setelah selesai Jibrail as solat, maka Allah SWT
berfirman yang bermaksud. 'Wahai Jibrail, kamu
telah menyembah aku dengan ibadah
yang bersungguh- sungguh, dan tidak ada seorang
pun yang menyembah kepadaku seperti ibadat
kamu, akan tetapi di akhir
zaman nanti akan datang seorang Nabi yang mulia
yang paling aku cintai, namanya Muhammad.' Dia
mempunyai umat yang lemah dan sentiasa
berdosa, sekiranya mereka itu mengerjakan solat
dua rakaat yang hanya sebentar sahaja, dan
mereka dalam keadaan lupa serta serba kurang,
fikiran mereka melayang bermacam-macam dan
dosa mereka pun besar juga. Maka demi
kemuliaannKu dan ketinggianKu, sesungguhnya
solat mereka itu aku lebih sukai dari solatmu itu.

Kerana mereka mengerjakan solat atas perintahKu,
sedangkan kamu mengerjakan solat bukan atas
perintahKu.'

Kemudian Jibrail as berkata: 'Ya Tuhanku, apakah
yang Engkau hadiahkan kepada mereka sebagai
imbalan ibadat mereka?'

Lalu Allah berfirman yang bermaksud. 'Ya Jibrail,
akan Aku berikan syurga Ma'waa sebagai tempat
tinggal...'

Kemudian Jibrail as meminta izin kepada Allah
untuk melihat syurga Ma'waa.

Setelah Jibrail as mendapat izin dari Allah SWT maka pergilah Jibrail as dengan mengembangkan sayapnya dan terbang,

setiap dia mengembangkan dua sayapnya dia
boleh menempuh jarak perjalanan 3000 tahun,

terbanglah malaikat jibrail as selama 300 tahun
sehingga ia merasa letih dan lemah dan akhirnya..

dia turun singgah berteduh di bawah bayangan
sebuah pohon dan dia sujud kepada Allah SWT

lalu ia berkata dalam sujud:
'Ya Tuhanku apakah sudah aku menempuh jarak
perjalanan setengahnya, atau sepertiganya, atau
seperempatnya? '

Kemudian Allah swt berfirman yang bermaksud.
'Wahai Jibrail, kalau kamu dapat terbang selama
3000 tahun dan meskipun aku memberikan
kekuatan kepadamu seperti kekuatan yang engkau
miliki, lalu kamu terbang seperti yang telah kamu
lakukan, nescaya kamu tidak akan sampai kepada
sepersepuluh dari beberapa perpuluhan yang telah
kuberikan kepada umat Muhammad terhadap
imbalan solat dua rakaat yang mereka
kerjakan.... .'

Marilah sama2 kita fikirkan dan berusaha
lakukan... Sesungguhnya Allah S.W.T telah
menyembunyikan enam perkara iaitu :

* Allah S.W.T telah menyembunyikan redha-Nya
dalam taat.

* Allah S.W.T telah menyembunyikan murka-Nya di
dalam maksiat.

* Allah S.W.T telah menyembunyikan nama-Nya
yang Maha Agung di dalam Al-Quran.

* Allah S.W.T telah menyembunyikan Lailatul Qadar
di dalam bulan Ramadhan.

* Allah S.W.T telah menyembunyikan solat yang
paling utama di dalam solat (yang lima waktu).

* Allah S.W.T telah menyembunyikan (tarikh
terjadinya) hari kiamat di dalam semua hari.

#wahai rakan rakan ku yg dikasihi sekalian,
sebarlah ilmu ini, agar semua kwn kwn kita diluar
sana kembali ke pangkal jalan, ikut islam sebenar
benarnya,

sesiapa yang mengajak kebaikkan,
pahala seseorang yang diajak kebaikkan itu dapat
padanya tanpa dikurangkan sedikitpun.

In Sha Allah.

Maksudnya

ITU BUKAN BAHAGIA... ITU SAKIT JIWA!
Penuhilah wajah muka bukumu dengan kebenaran, bukan dengan kekayaan, kebahagiaan, ketenangan yang kononnya sedang kau nikmati...
Apa yang sebenarnya yang sedang kau cari, pengiktirafan manusia atau keredhaan Allah?
Jangan rasa bahagia dengan anggapan orang lain yang kau sedang bahagia... kerana itu bererti kau sedang berpura-pura bahagia.
Itu bukan "bahagia"... itu "sakit jiwa!"
~:: Pahrol Mohamad Juoi ::

SUJUD SYUKUR

SUJUD SYUKUR

Ada 2 keperluan melakukan sujud syukur iaitu:-

1. Bersyukur atas nikmat yg d kurniakan oleh Allah.
2. Bersyukur apabila d selamatkan drp musibah.
Hukumnya sunat.

Cara ( kaifiat ) melakukannya:

1. Mengadap kiblat
2. Takbiratulihram
3. Sujud dgn memuji Allah ( sekali sahaja ) dan
4. Bertasbih kpd Allah.
Syarat2nya:
1. Mesti berada dlm keadaan bersih dan suci ( jauh drp najis )
2. Menutup aurat.

Sujud syukur ini adalah sunnah Rasulullah SAW sptmana d khabarkan oleh Abu Bakrah;

" Apabila datang kpd Nabi SAW perkara yg membuatkan Baginda berasa lapang dan gembira dgnnya, Baginda akan sujud syukur kpd Allah SWT."

HR Abu Daud

F/N : Tahlil ( Lailahaillallah ), Tasbih ( Subhanallah ), Tahmid ( Alhamdulillah ), Takbir ( Allahuakbar ).

Para en suami...muhasabah

Fudayl Bin Iyad berkata; "Setiap kali isteri, anak-anak dan keldaiku melawan perintahku, aku akan bermuhasabah, APA MAKSIAT YANG TELAH AKU LAKUKAKAN. Selepas bertaubat, aku segera melihat perubahan dalam diri mereka."

Kelebihan solat

10 Kelebihan Orang Bersolat :
1. Diberi nur pada wajah.
2. Dikurniakan ALLAH SWT akal yg cerdas & otak yang pintar.
3. Hati bercahaya & tenang jiwa.
4. Sejahtera keluarga (sakinah, mawaddah, warahmah)
5. Diberi kesihatan yg baik & cergas anggota badan.
6. Dapat rahmat & hidayah dari ALLAH SWT
7. Terbuka pintu langit & doa dimakbulkan Allah s.w.t.
8. Diberatkan timbangan amal & menerima buku catatan amal melalui tangan kanan di akhirat kelak.
9. Dipermudahkan jalan menuju ke syurga Allah.
10. Akan bertemu ALLAH SWT dengan redhaNya.
~(Al-Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani)

Kelebihan Alam Nasyrah.-

Kelebihan Alam Nasyrah.-

Nabi Muhammad S.A.W bersabda : "Barangsiapa membaca surah Alam Nasyrah, seperti ia mendatangi aku dan aku mengambil kesempatan maka menjadi suatu kelapangan daripadaku".-Barangsiapa membiasakan membaca surah Alam Nasyrah selesai mengerjakan solat fardhu, nescaya Allah permudahkan urusannya serta dimudahkan segala keperluannya dan dimudahkan rezekinya.-
Sesiapa yang membacanya nescaya Allah turut melapangkan dadanya serta dijauhkan daripada segala kesukaran dalam segala urusannya. Dihilangkan segala sifat kesal dan jemu, serta mendatangkan rajin dalam mengerjakan ibadat.-Barangsiapa membaca Alam Nasyrah sembilan kali sesudah solat fardhu nescaya Allah akan menjauhkan daripada kesempitan hidup dan dimudahkan rezeki dalam segala urusan.

-Terjemahan Surah Alam-Nasyrah (atau Al-Isyirah)
[1] Bukankah Kami telah melapangkan bagimu: Dadamu (wahai Muhammad serta mengisinya dengan iman dan hidayat petunjuk)?
[2] Dan Kami telah meringankan daripadamu: Bebanmu (menyiarkan Islam).
[3] Yang memberati tanggunganmu, (dengan memberikan berbagai kemudahan dalam melaksanakannya)?
[4] Dan Kami telah meninggikan bagimu: Sebutan namamu (dengan mengurniakan pangkat Nabi dan berbagai kemuliaan)?
[5] Oleh itu, maka (tetapkanlah kepercayaanmu) bahawa sesungguhnya tiap-tiap kesukaran disertai kemudahan,
[6] (Sekali lagi ditegaskan): Bahawa sesungguhnya tiap-tiap kesukaran disertai kemudahan.
[7] Kemudian apabila engkau telah selesai (daripada sesuatu amal soleh), maka bersungguh-sungguhlah engkau berusaha (mengerjakan amal soleh yang lain),
[8] Dan kepada Tuhanmu sahaja hendaklah engkau memohon (apa yang engkau gemar dan ingini).

HASAD MATA.....MATA JAHAT

(Evil eye) , Mata Jahat , العينPosted on November 10, 2010by darulruqyah(Evil eye) : Mata Jahat : العين    Oleh: Ustaz Abu Nik Abdullah Azzam

al-Ain) : Iaitu pandangan  mata jahat seseorang kepada orang lain.

al-Ain ini mengikut al-Quran dan as-Sunnah dibahagi pengertiannya seperti berikut :-

1). al-Ain yang bererti mata Jahat, mata permusuhan, mata kebencian,mata tidak puas hati kepada satu pihak lain tidak berasas kepada agama.

قال الله تعالى (سورة القلم51): وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ

قال ابن عباس وغيره في تفسيرها: . لَيُعِينُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ.. .[1]1

Firman Allah تعالى dan sesungguhnya orang-orang yang kafir itu, hampir-hampir menggelincir dan menjatuhkanmu dengan pandangan jahat mereka (yang penuh dengan permusuhan, kebencian dan sakit hati), semasa mereka mendengar Al-Quran sambil berkata: Sebenarnya (Muhammad) itu, sungguh-sungguh orang gila.

Berkata ibnu Abbas dan lain-lainnya dalam tafsirnya: Erti mereka(orang kafir) melihatmu ( dengan mata jahat ) bersama dengan pandangan mereka… ayat ini membuktikan benar ada penyakit al-Ain. -Lihat tafsir ibnu Kathir 4/410.

Penyakit al-Ain di dalam Ayat Suci di atas terang-terangan menjadi jawapan kenapakah begitu ramai pelajar-pelajar yang membawa ajaran Muhammad صلى الله عليه والسلام dan bijak pandai tajaan Kerajaan Arab, MARA, KPT dan Kerajaan negeri… etc, gagal pendidikannya di bumi alKafirun ini, jika sebenarnya mereka ini telah belajar bersungguh-sungguh.

2). al-Ain yg bermakna Mata Syaitan dan Mata Hasad

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَيْنُ حَقٌّ وَيَحْضُرُ بِهَا الشَّيْطَانُ وَحَسَدُ ابْنِ آدَمَ   .[2]2

MaksudnyaSabda Rasulullah صلى الله عليه وسلم al-Ain (Penyakit hati punca dari) mata jahat itu benar dan menghadiri bersamanya syaitan dan hasad (irihati) dari Anak Adam.

Berkata Sheikh Wahid Abdussalam Bali al-Hasad(الحاسد) lebih umum dari al-Ain (العائن) Setiap penyakit al-Ain itu adalah Hasad, dan bukan semua penyakit Hasad itu Ain firman Allah سبحانه وتعالى

… وَمِن شَرّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ) قال قتادة: مِنْ شَرِّ عَيْنِهِ ونَفْسِهِ )

Surah al-Falaq ayat yang ke-5 ini  menerangkan bahawa Allah سبحانه وتعالى mengajar kita meminta selamat dari penyakit al-Hasad (الحسد ) yang meliputi juga penyakit al-Ain ( العين), Al-Quran didatangi dengan kalimah Hasad ini menjadikannya lebih balaghah, meliputi dan luas maknanya. Berkata Qatadah didalam tafsir al-Tabari 24/705, (Hasad  dalam suratul Falaq ini bermaksud)  kejahatan  mata dan jiwanya…

3). al-Ain yg bermaksud Mata Jin.

Berkata ibnu Qayyim رحمه الله al-Ain (mata) ada dua jenis Jenis mata Manusia 2. Jenis mata Jin. Buktinya daripada hadis:-

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى فِي بَيْتِهَا جَارِيَةً فِي وَجْهِهَا سَفْعَةٌ فَقَالَ اسْتَرْقُوا لَهَا فَإِنَّ بِهَا النَّظْرَةَ …[3]3

فتح الباري شرح صحييح البحاري : 5407

Maksud hadis Dari Ummu Salmah (رضي الله عنها) bahawa Baginda (صلى الله عليه وسلم) terlihat dalam rumahnya pada wajah gadis kecil merah -gelap hangus atau kekuningan api-  (pandangan dari jin atau alamat dari syaitan) sabda baginda : hendaklah dijampi untuknya, maka sesungguhnya bersamanya ada suatu pandangan.

Boleh dibaca dua wajah Suf-ah:سُفْعة atau Saf-ah ; yang difahami oleh orang-orang yg memiliki bahasa lisan Banginda صلى الله عليه والسلام iaitu Arab seperti berikut;-

…(السفعة : العين ، ويقال به سفعة من الشيطان أى مس ـ لسان العرب مادة (سفعويعتقد العرب فى الجاهلية أن السفعة ” نظرة من الجن ” - المفصل فى تاريخ العرب 6/753وقال ابن قتيبة: لون يخالف لون الوجه… غير لون الأصلي…، – فتح الباري: 10/212

Maksudnya
asSuf-ah :Mata jahat, dan dikatakan dari sentuhan syaitan -: Lisan alArabi, Madah (سفع)…
dan Arab pada zaman Jahiliyah mempercahayai bahawa asSuf-ah adalah satu pandangan daripada pandangan Jin – lihat alMufassal pit tarikh alArabi 6/753.
dan berkata Ibnu Qutaibah: Warna yang berbeza dari warna muka… lain warna (muka) yang asal… Fath alBari:10/212.

Antara dalil-dalil dari al-Quran dan as-Sunnah yang terkesan serta berkait dengan penyakit al-Ain seperti berikut;-

Dalil dari al-Quran

1- قال الله تعالى في سورة القلم/ 51 : وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ

2-Firman Allah تعالى dalam Surah Yusof: 67-78 ;

وَقَالَ يَا بَنِيَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ

Ertinya: Dan ia (Nabi Yakub) berkata lagi: “Wahai anak-anakku! Janganlah kamu masuk (ke bandar Mesir) dari sebuah pintu sahaja, tetapi masuklah dari beberapa buah pintu yang berlainan. Dan aku (dengan nasihatku ini), tidak dapat menyelamatkan kamu dari sesuatu takdir yang telah ditetapkan oleh Allah. Kuasa menetapkan sesuatu (sebab dan musabab) itu hanya tertentu bagi Allah. KepadaNyalah aku berserah diri, dan kepadaNyalah hendaknya berserah orang-orang yang mahu berserah diri”.

Berkata Ibnu Abbas dan Ulama’ Tafsir yang lain dalam Tafsir Ibnu Kasir ;  ’‘ Bahawa khuatir ditimpa terhadap mereka (orang Mesir) penyakit al-Ain (kerana anak-anak Nabi Yaakob lawa-lawa belaka)”

3- Firman Allah di dalam Surah al-Kahfi:39

وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاء اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالا وَوَلَدًا

ErtinyaDan sepatutnya semasa engkau masuk ke kebunmu, berkata: (semuanya adalah barang yang dikehendaki Allah..! , tiada daya upaya melainkan dengan pertolongan Allah..?) Kalau engkau memandang aku sangat kurang tentang harta dan anak berbanding denganmu.

Dalil dari as-Sunnah:-

1-عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال المصطفى صلى الله عليه والسلم “العَيْنُ حَقٌّ”

Ertinya: Dari Abi Hurairah رضى الله عنه  berkata: Sabda al-Mustafa صلى الله عليه والسلام Penyakit al-Ain adalah benar.

رواه البخاري :10/213

2-      عن عائشة رضى الله عنها أن النبيَّ صىلى الله عليه والسلام قالَ: “اسْتَعِذُوا باللهِ من العَيْنِ فإنَّ العَيْنَ حَقٌّ”

Ertinya: Dari Aisyah  رضى الله عنها bahawa Nabi صلى الله عليه والسلام bersabda: Mintalah kamu perlindungan dengan Allah dari penyakit al-Ain, Sesungguhnya al-Ain itu benar.

رواه ابن ماجة (3508)،و

3- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه والسلام : ” العَيْنُ حَقٌّ ولو كانَ  شئٌ سابَقَ القَدَرَ لَسَبَقَتْهُ العَيْنُ، وإذاسْتُغْسِلْتُمْ فاغْسِلوا”

Ertinya: Dari ibnu Abbas Radhiyallahu anhuma berkata : Sabda Rasullulah Sallahu alaihi wasallam : Penyakit al-Ain adalah benar dan seandainya ada sesuatu yang boleh didahului oleh qadar, nescaya didahuluinya oleh al-Ain, apabila mereka ada permintaan untuk dimandi (merawat al-Ain)  handaklah dimandikan.

رواه المسلم باب الطب والرقي :14/171 نووي

Al-Ain (Mata jahat ) ini terbahagi kepada 3 bahagian seperti berikut:-

1) al-Ain Pelik / Kagum (المعجبة)

2) al-Ain Dengki /Iri Hati (الحاسدة)  

3) al-Ain Permusuhan / Pembunuhan (القاتلة)

Penyakit al-Ain ini ada sebahagiannya yang dari mata jahat manusia itu sendiri dan ada juga daripada mata jahat jin atau syaitan, seperti ada sebut dalam Sunan al-Nisai no.5494 ;

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَيْنِ الْجَانِّ وَعَيْنِ الْإِنْسِ فَلَمَّا نَزَلَتْ الْمُعَوِّذَتَانِ أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَى ذَلِكَ

Ertinya: Adalah Rasulullah صلى الله عليه وسلم meminta jauh dari mata jahat jin dan mata jahat manusia, tak kala diturunkan dua surah pelindung (الناس و الفلق) Baginda mengambil dan menggunakan keduanya, lalu meninggalkan yang lain (iaitu doa Pelindung sebelum dua surah itu diwahyukan) .

1- al-Ain Pelik / Kagum (المعجبة)

Jiwa manusia ini, jika merasa terlebih kagum kerana melihat atau mendapat kurnia dan rahmat Allah تعالى , hati boleh menjadi rosak, sombong, ego, takabbur dan sebagainya. Firman Allah dalam Suratul Kahfi:39

وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاء اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالا وَوَلَدًا

Ertinya; Dan sepatutnya semasa engkau masuk ke kebunmu, berkata: (semuanya ailah barang yang dikehendaki Allah..! , tiada daya upaya melainkan dengan pertolongan Allah..?) Kalau engkau memandang aku sangat kurang tentang harta dan anak berbanding denganmu.

Apabila kita melihat sesuatu perkara yang pelik dan mengkagumkan kita, Sabda al-Mustafa صلى الله عليه وسلم  dalam dalam Sunan Ibnu Majah dan Imam Ahmad  رواه ابن ماجه وأحمد

إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة

Ertinya: Jika salah seorang dari kamu melihat apa yang mengkagumkan (suka ataubenci) dari saudaranya, maka tinggalkanlah doa untuknya dengan  keberkatan.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : 

الْعَيْنَ حَقٌّ

المستدرك على الصحيحين : ج 5 / 7574

Ertinya; Apabila kamu melihat apa yang mengkagumkan (suka atau tak suka) dari hak milik sendiri atau orang  lain, maka tinggalkanlah (doakanlah) untuk keberkatan, sesungguhnya al-Ain itu benar.

Berkara ibnu Hajar dalam Fathul Bari: (10 / 205)

وَأَنَّ الْعَيْنَ تَكُونُ مَعَ الْإِعْجَابِ وَلَوْ بِغَيْرِ حَسَدٍ ، وَلَوْ مِنَ الرَّجُلِ الْمُحِبِّ ، وَمِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ ، وَأَنَّ الَّذِي يُعْجِبُهُ الشَّيْءُ يَنْبَغِي أَنْ يُبَادِرَ إِلَى الدُّعَاءِ لِلَّذِي يُعْجِبُهُ بِالْبَرَكَةِ 

Ertinya: Penyakit al-Ain ada bersama kekaguman sekalipun tanpa hasad, dan sekalipun terhadap lelaki yang disukai, dan lelaki yg soleh. Dan orang yang mengkagumi sesuatu, semestinya segera berdoa untuk keberkatan dan itu adalahRuqyah.

Adalah sangat penting bagi kita sebagai seorang muslim, apabila melihat sesuatu yang mengkagumkan, yang kita sukai, yang kita nampak pelik, yang mengejutkan kita atau yang menghairankan atau atas kejayan dan keseronakan diri sendiri mahupun orang lain, maka hendaklah kita berdoa dengan keberkatan, sama ada sesuatu perkara itu hak milik kita sendiri mahupun  kepunyaan orang lain, seperti mana hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari:” ِألا بَرَّكْتَ عليه ” أي : قلت : اللهم بارك عليه…  زاد المعاد Ertinya: ”Kamu hendaklah berdoa untuk keberkatan kepadanya”. Sesungguhnya doa keberkatan itu , boleh menyelamatkan seseorang dari penyakit al-Ain.

2) al-Ain Dengki /Iri Hati (الحاسدة)

Al-Ain dengki atau irihati ini antaranya berpunca dari mata, lalu membawa kepada jiwa menjadi jahat. Hati yang berdengki terhadap nikmat yang diberi oleh Allah تعالى kepada orang lain, contohnya seperti kedengkian terhadap jemaah yang memperjuangkan al-Quran dan as- Sunnah atau jemaah gerakan Islam, atau dengki terhadap agama Islam itu sendiri, Firman Allah تعالى dalam al-Quran nulKarim.

يقول الله تعالى:  وَدّ كَثِيرٌ مّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدّونَكُم مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفّاراً حَسَداً مّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مّن بَعْدِ مَا تَبَيّنَ لَهُمُ الْحَقّ…البقرة: 109

Erti firman Allah تعالى: Banyak di antara Ahli kitab (Yahudi dan Nasrani) suka kalaulah sekiranya mereka dapat mengembalikan kamu menjadi kafir setelah kamu beriman, kerana dengki yang timbul dari diri mereka sendiri, sesudah nyata kepada mereka kebenaran (Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم)

Antara Ahli ilmi yang membezakan diantara al-Ain (العين: Mata Jahat) dengan al-Hasad (الحسد: Iri Hati, Dengki) ialah: Ibnu Jauzi, Ibnu Qayyim, Ibnu Hajar dan Imam an-Nawawi…

Hasad ini InsyaAllah akan dibicarakan secara terperinci di dalam tajuk al-Hasad dan Rawatannya Secara Ruqyah dari Quran dan Sunnah …

3) al-Ain Pembunuhan (القاتلة)

Penyakit al-Ain  jenis (القاتلة)  ini adalah sangat merbahaya dan boleh dikatakan racun kehidupan yang susah untuk dirawati. Ada tercatat dalam himpunan hadis sahih, oleh al-Muhaddis al-Baani: no.747, Hadis yang dicerita oleh Jabir bin Abdullah رضي الله عنه berkata: Sabda Nabi al-Musthofa صلى الله عليه والسلام  ;-

أَكْثَرُ مَنْ يَمُوتُ مِنْ أُمَّتِي بَعْدَ كِتَابِ اللَّهِ وَقَضَائِهِ وَقَدَرِهِ بِالْأَنْفُسِ ،  يعني بالعين .  خلاصة الدرجة: إسناده حسن

Ertinya: . Sangat ramai dari kalangan ummatku yg meninggal dunia selepas tulisan Allah dan Qadha Qadarnya ialah berpunca daripada penyakit al-Ain. kesimpulan darjat ini hadis adalah Hasan.

يقول صلى الله عليه وسلم : “عَلامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؛ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ” حديث صحيح

Tanda-tanda anda terkena penyakit al-Ain (أعراض العين) adalah seperti berikut;-

01-Sakit kepala.
02-Kelabu mata sejenak (kemaya), kemudian sakit kepala.
03-Warna muka berubah dari wajah asal pucat kuning atau merah.
04-Tidak ada selera makan, si kecil (bayi) tidak mahu menyusu. 
05-Si ibu malas menyusui si kecil (bayi).
06-Susah untuk tidur malam. 
07-Cuaca yang sangat baik, tetapi pesakit al-Ain akan merasa panas atau sejuk berlainan           dengan keadaan cuaca.  
08-Jantung berdebar-debar.
09-Sakit atau lenguh merata badan , kadang-kadang pada paha, betis, kaki, bahu dan                  sebagainya sedangkan pakar perubatan sains mengesahkan anda sihat.
10- Sempit dada (sesak/ so’oh) menangis bukan kerana bertaubat atau agama al-hanif.
11- Termenung di sungai, pantai, air terjun, tempat-tempat peranginan atau umpamanya          yang tidak berasas bukan kerana memikir atau mengkaji kebesaran Ilahi.
12- Cepat marah atau penakut yg luar biasa. 
13- Tidak sabar atau banyak bersedih yang luar biasa.
14- Selalu bermimpi buruk seperti diganggu oleh ular atau binatang-binatang ganas  dan            seumpamanya.
15-Kesunyian atau kesepian yang melebihi kebiasaan.
16-Suka mengurung diri di dalam bilik atau bilik air, jika sebelumnya dia seorang yang               ceria dan peramah.
17- Malas dan cepat penat dalam belajar atau mengantuk. Selalu tertidur semasa belajar,        pada hal hari berikut, beliau telah cukup masa tidur dimana tidurnya sudah melebihi            6 jam.

Jika ada salah satu diantara tanda-tandanya diatas, ketahuilah anda dalam keadaan merbahaya dimana hendaklah diRuqyah serta merawat diri sendiri atau meminta orang lain merawatnya tetapi bukanlah daripada bomoh yang terpesong aqidahnya yang mana akan membawa kefasikan.

Bagaimanakah anda mahu mengenali orang yang ada penyakit al-Ain (mata jahat) ini ..??

Untuk mengetahui orang yang ada penyakit al-Ain (Mata Jahat) adalah seperti berikut;-

1)- Orang yang memuji seseorang tidak sebut nama Allah تعالى dan tidak berdoa untuk keberkatan contohnya tidak berkata: ماشاء الله، تبارك الله atau ماشاء الله، بارك الله  ketika memuji.

2)- Ada kawannya atau keluarganya yang memberitahu mengenai kepelikan perangainya. – Orang ini berkemungkinan besar termasuk dalam senarai pesakit al-Ain (mata Jahat).

3)- Orang yang merasa terasing diri dari orang tertentu atau dari kawan tertentu dan tidak ada permusuhan atau pergaduhan secara jelas yang boleh membukti. – Orang ini juga termasuk dalam senarai pesakit al-Ain (mata Jahat).

4)- Orang yang membawa cerita berita ” Bahawa Si Pulan mencela atau memuji anda dimana dimasa menyampaikan itu, tidak menyebut nama Allah تعالى dan tidak berdoa untuk keberkatan atau keampunan contohnya;

ماشاء الله، اللهم اغفر لي وله (semasa mencela) atau ماشاء الله، اللهم بارك عليه (semasa memuji) 

Orang yang membawa cerita ini juga termasuk dalam senarai pesakit al-Ain (Mata jahat).

Ketahuilah penyakit al-Ain akan berlainan mengikut marhalahnya seperti peringkat awal, sederhana ataupun parah pada diri seseorang. Jika tidak dirawat, berkemungkinan berakhir dengan masalah jiwa, sakit mental dan gila atau sakit al-Ain juga ada yang berakhir dengan permusuhan  dan bunuh-membunuh.  نعوذ بالله من ذالك.

Ilmu

Jika kita ingin menuntut ilmu, kita sendiri mestilah menghormati gurunya. Mana boleh, kelewatan guru menjadi alasan untuk kita terus memperlekeh orang yang hendak memberi ilmu kepada kita? Beruntunglah mereka yang menunggu. Kerana menanti, mereka memperoleh ilmu dari ulamak yang terkenal kerana ilmunya.

Menghormati manusia juga biarlah kerana ilmunya. Orang yang berilmu pula amat suka kepada orang yang ingin memperoleh ilmu daripadanya. Biasanya orang yang berilmu tidak lokek untuk menyampaikan apa yang diketahuinya. Penyampaiannya itu akan menguntungkan kedua-dua belah pihak untuk sekurang-kurangnya daripada tiga aspek.

Pertama, kita yang bertanya akan memperoleh ilmu. Kedua, ilmuan yang menjawab itu akan memantapkan ilmu yang dipelajarinya kerana soalan kita itu umpama ulangkaji baginya. Ketiga, perbincangan mengenai ilmu itu sendiri bakal memperluas ruang lingkup topik yang dibicarakan.

Beruntunglah seandainya kita sentiasa ingin hadir di dalam majlis-majlis ilmu yang pada hari ini disampaikan dalam bentuk usrah, kuliah, ceramah, forum, wacana, seminar mahupun persidangan. Kita perlu meluangkan masa untuk majlis-majlis seperti ini. Majlis-majlis ini kian banyak dianjurkan. Dalam pada itu, kita perlu mengurangkan sedikit tabiat menghadiri majlis-majlis untuk keseronokan semata-mata seperti menghadiri konsert, parti dan berpesta-pestaan.

Daripada Ali Bin Abi Tholib r.a berkata: Telah bersabda Rasulullah s.a.w: “Orang yang paling baik itu ialah orang yang alim(berilmu). Jika ia diperlukan maka ia akan memberi manafaat bagi orang lain. Dan jikalau ia tidak diperlukan maka ia mencukupkan dirinya sendiri (tidak menyusahkan orang).

Andainya kita sendiri orang yang berilmu, bukankah ia juga bererti kita sebenarnya menghormati diri kita sendiri?

The Ambassadorsof Islam By Sheikh Nuruddin Lemu

Dr Sheikh Ahmed Lemu, former Grand Mufti of Nigeria, was in Sydney on an official visit in the month of July. He was here with his wife, Aisha (Director General, Islamic Education Trust, Nigeria) and son Muhammad Nuruddin to conduct an Islamic Train the Trainer course in Da'wah and Dialogue.

The course was jointly organised by the World Assaembly of Muslim Youth (WAMY, Riyadh), the International Council for Islamic Information (ICII, UK), the Islamic Education Trust (IET, Nigeria), Islamic Foundation for Education and Welfare (IFEW, Australia), the Islamic Society of the University of New South Wales (Australia) and the Muslim Students League of Australia (MSLA).

The course was successfully completed by thirty two trainees. This address was delivered at the Faisal Complex and organsed by the Islamic Cultural Centre, Sydney Australia.

Before I start my topic, I wish to acknowledge and strongly support the advice given by our guest Dr. Muhammad Abdullah Usaid from Madinah. His advice for the unity of Muslims in Australia is very correct. If we don't unite together, we will have no strength in this country.

Allah says in Quran:

'Obey Allah and His Apostle and do not dispute with one another, lest you should lose courage and your resolve weaken. Have patience: Allah is with those that are patient.'
(Quran, 8:46)

Let us first think the role of an ambassador. His role is to protect and promote the interest of his nation, his country. Nations are formed not only by territorial boundaries. These are formed on ideological bases as well. Then it is called Ummah in Arabic. Thus Muslims, the followers of Islam are an Ummah, one Nation of Islam.

Allah says:

'Your Ummah is but one Ummah and I am your only sustainer: Therefore, adopt my consciousness.'
(Quran, 23:52)

The whole world is the country of the Nation of Islam and every Muslim, the follower of Islam is the ambassador to each country of the whole world where he/she is stationed.Now it is quite obvious that the role of every Muslim is to promote and protect Islam. The task of every Muslim is to make the Ummah (his/her nation) elevated in the eyes of others.

The message of Allah is very clear.

'You are the best nation that has ever been raised up for mankind: You enjoin justice and forbid evil. You believe in Allah.'
(Quran, 3:110)

We have to demonstrate and spread the good things according to the teachings of Islam and we have to stop and forbid things that are forbidden in Islam. All this has to be done with the full belief in Allah(swt) and His Prophet(saw).

Ambassadors are supposed to be diplomat and tactful. Hence the Muslims as the ambassador of Islam should also be diplomat. The first important constituency of diplomacy is to be friendly with others and not to harm others.Let us now talk in detail how to achieve the objectives as ambassadors of Islam.

The first principle we should practice is based on the Words of Allah

'Men, We have created you from a male and a female, and made you into nations and tribes that you might get to know one another. The noblest of you in Allah's sight is the most righteous of you. Allah is Wise and All-knowing.'
(Quran, 49:13)

All nationalities, ethnic groups and linguistic communities are formed by Allah(swt) for the sake of identification, not for fighting or oppressing. We should believe in the oneness and brotherhood of mankind. There should be no hatred. Neither we should hate others nor we make others to hate us. People should not see us as criminals and aggressors.

Our da'wah work should not be a lip service. It should be through our behaviour, generous attitude in all our talks, in meetings and gatherings.We should always avoid head-long collisions with others.

Allah directs us our communication with non-Muslims

'Call people to the path of your Sustainer with wisdom and mild exhortation. Reason with them in the most courteous manner.'
(Quran, 16:125)

This clearly tells us how to behave with non-Muslims.Ambassadors are also required to know the policies of their governments and then they have to act upon these policies strictly otherwise they are not worthy of performing their duties as ambassadors.The policy of the Muslim Ummah is Islam, and the sources of the Islamic policies are Quran and the Sunnah.

Hence the first and foremost thing for every Muslim to act the ambassador of Islam is to have the full knowledge of Islam. It is not enough to know Islam but one has to act upon Islam.

There are five pillars of Islam ­ Shahadah (real faith), Salat (prayer), Saum (fasting), Zakat (poor-due) andHajj (pilgrimage). If these five obligations do not make you God-conscious and do not make your attitude and behaviour correct, how can you act as ambassadors of Islam.

For example the job of Salat (prayer) is to stop you from indecency and blasphemy and if your behaviour is not the correct one; and if you are still indecent and quarrelsome, you are not presenting Islam correctly. If you don't develop the spirit of self restraint and sacrifice by fasting, you are not presenting Islam properly before others.

Last but not the least, a Muslim must be educated, both having Islamic knowledge as well as professional knowledge. You should be a scientist, engineer, a doctor, a solicitor, a businessman all par excellence but practicing Islam. Every now and then we, as Muslims, should recharge our spiritual batteries, to develop strong relationship with Allah.In short, a Muslim can serve as the ambassador of Islam only if he/she fully comprehends Islam and practices it in his/her daily life.May Allah make you all the ambassador of Islam in Australia and wherever you are.

May all the misconceptions about Islam be removed by our behaviour and true Islamic practices.

Dakwah

Dalam usaha kita berdakwah memperbaiki diri dan orang lain, pastinya kita akan diuji oleh Allah SWT. Antara ujian yang mesti kena pada kita ialah... diperlekehkan orang. Para rasul yang jelas-jelas benar pun menerima lekehan orang, apatah lagi kita yang faqir lagi hina.

Buat baik pun orang kata, buat jahat pun orang kata. Pakai purdah pun orang kata, tak bertudung pun orang kata. Berserban orang mengata, berseluar pendek pun orang mengata juga.

Rajin pergi dengar tok guru mengajar pun orang perlekeh, tak pergi-pergi pun orang perlekeh juga.

Pendek kata, kita buat baik ke, buat yang tak baik ke, biasanya tak terlepas daripada lekehan orang.

Oleh kerana buat yang mana satu pun kita tetap akan diperlekehkan orang, maka terus sahajalah buat dan sebarkan kebaikan.

Teruslah berdakwah walau sekadar satu ayat, walau sekadar menunjukkan satu contoh.

Selamat berjaya kepada semua orang yang berjiwa da’i. Amin.

CURE of all types of SICKNESS & DISEASES

For the CURE of all types of SICKNESS & DISEASES

وَإِذا مَرِضتُ فَهُوَ يَشفينِ

'' And when i fall ill ,He (Allah) is the one who cures me''
Wa iza mariztu fahuwa yashfeen

Surah Ash-Shu`ara ,verse 80

Explanation:

In this verse Hazrat Ibrahim (A.S) mentions Allah's Kindness towards Him.He said

(And when I am ill, it is He Who cures me.)

meaning, when I fall sick, no one is able to heal me but Him, Who heals me with the means that may lead to recovery'.

Here he attributed sickness to himself, even though it is Allah Who decrees it, out of respect towards Allah

NERAKA

NERAKA

1. Huthamah

Nama ini tercantum dalam Al-Qur'an Surat Al-Humazah (104) ayat 4-5. didalamya ditempati orang-orang yahudi.

كَلَّا ۖ لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ.وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ.
sekali-kali tidak! Sesungguhnya dia benar-benar akan dilemparkan ke dalam Huthamah. Dan tahukah kamu apa Huthamah itu?

2. Hawiyah

Nama neraka ini tercantum dalam Al-Quran Surat Al-Qori'ah (101) ayat 9-10.

فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ.وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ.
maka tempat kembalinya adalah neraka Hawiyah.Tahukah kamu apakah neraka Hawiyah itu?

didalamnya ditempati orang-orang munafik dan orang-orang kafir.

3. Jahannam

Nama neraka ini tercantum dalam Al-Quran Surat al-hijr (15) ayat 43.

وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ
.
Dan sesungguhnya Jahannam itu benar-benar tempat yang telah diancamkan kepada mereka (pengikut-pengikut syaitan) semuanya.

4. Jahim

Nama neraka ini tercantum dalam Al-Quran surat As-Syu'araa (26) ayat 91.

وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ.
dan diperlihatkan dengan jelas neraka Jahim kepada orang-orang yang sesat",

didalamnya ditempati orang-orang musyrik.

5. Saqar

Nama neraka ini tercantum dalam Al-Quran Surat Al-Muddatstsir (26) ayat 26-27,

سَأُصْلِيهِ سَقَرَ.وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ.

Aku akan memasukkannya ke dalam (neraka) Saqar. Tahukah kamu apakah (neraka) Saqar itu?
Al-Quran Surat Al-Muddatstsir (26) ayat 42

مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ.

"Apakah yang memasukkan kamu ke dalam Saqar (neraka)?"

didalamnya ditempati orang-orang penyembah berhala.

6. Sa'ir

Nama neraka ini tercantum dalam Al-Qur'an Surat An-Nisa' (4) ayat 10;

إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا ۖ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا.

Sesungguhnya orang-orang yang memakan harta anak yatim secara zalim, sebenarnya mereka itu menelan api sepenuh perutnya dan mereka akan masuk ke dalam api menyala-nyala (Neraka).

Surat Al-Mulk (67) ayat 5,

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ.

Sesungguhnya Kami telah menghiasi langit yang dekat dengan bintang-bintang, dan Kami jadikan bintang-bintang itu alat-alat pelempar syaitan, dan Kami sediakan bagi mereka siksa neraka yang menyala-nyala.

Surat Al-Mulk (67) ayat 10,11 dan lain-lain.

وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ.

Dan mereka berkata: "Sekiranya kami mendengarkan atau memikirkan (peringatan itu) niscaya tidaklah kami termasuk penghuni-penghuni neraka yang menyala-nyala".

فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ.

Mereka mengakui dosa mereka. Maka kebinasaanlah bagi penghuni-penghuni neraka yang menyala-nyala.

Di dalamnya ditempati orang-orang Nasrani.

7. Wail

Nama neraka ini tercantum dalam Al-Quran Surat Al-Muthaffifin, ayat 1-3.

وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ

Kecelakaan besarlah bagi orang-orang yang curang

الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ

(yaitu) orang-orang yang apabila menerima takaran dari orang lain mereka minta dipenuhi,

وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ

dan apabila mereka menakar atau menimbang untuk orang lain, mereka mengurangi.

*gambar sekadar hiasan

PESANAN ROH PADA MANUSIA

PESANAN ROH PADA MANUSIA

Apabila roh keluar dari jasad, ia akan berkata-kata dan seluruh isi alam sama ada di langit atau bumi akan mendengarnya kecuali jin dan manusia. Apabila mayat dimandikan, lalu roh berkata : "Wahai orang yang memandikan, aku minta kepadamu kerana Allah untuk melepaskan pakaianku dengan perlahan-lahan sebab pada saat ini aku beristirahat daripada seretan malaikat maut". Selepas itu, mayat pula bersuara sambil merayu : "Wahai orang yang memandikan, janganlah engkau menuangkan airmu dalam keadaan panas. Begitu juga jangan menuangnya dengan air yang dingin kerana tubuhku terbakar apabila terlepasnya roh dari tubuh".

Apabila dimandikan, roh sekali lagi merayu : "Demi Allah, wahai orang yang memandikan jangan engkau menggosok aku dengan kuat sebab tubuhku luka-luka dengan keluarnya roh" . Setelah dimandi dan dikafankan, telapak kaki mayat diikat dan ia pun memanggil-manggil dan berpesan lagi supaya jangan diikat terlalu kuat serta mengafani kepalanya kerana ingin melihat wajahnya sendiri, anak-anak, isteri atau suami buat kali terakhir kerana tidak dapat melihat lagi sampai Hari Kiamat.

Sebaik keluar dari rumah lalu ia berpesan : "Demi Allah, wahai jemaahku, aku telah meniggalkan isteriku menjadi Balu. Maka janganlah kamu menyakitinya. Anak-anakku telah menjadi yatim dan janganlah kalian menyakiti mereka. Sesungguhnya pada hari itu aku telah keluar dari rumahku dan aku tidak akan dapat kembali kepada mereka buat selama-lamanya".

Sesudah mayat diletakkan pada pengusung, sekali lagi diserunya kepada jemaah supaya jangan mempercepatkan mayatnya ke kubur selagi belum mendengar suara anak-anak dan sanak saudara buat kali terakhir.

Sesudah dibawa dan melangkah sebanyak tiga langkah dari rumah, roh pula berpesan: "Wahai Kekasihku, wahai saudaraku dan wahai anak-anakku, jangan kamu diperdaya dunia sebagaimana ia memperdayakan aku dan janganlah kamu lalai ketika ini sebagaimana ia melalaikan aku". "Sesungguhnya aku tinggalkan apa yang aku telah kumpulkan untuk warisku dan sedikitpun mereka tidak mahu menanggung kesalahanku". "Adapun didunia, Allah menghisab aku, padahal kamu berasa senang dengan keduniaan. Dan mereka juga tidak mahu mendoakan aku".

Ada satu riwayat drp Abi Qalabah mengenai mimpi beliau yang melihat kubur pecah. Lalu mayat-mayat itu keluar dari duduk di tepi kubur masing-masing. Bagaimanapun tidak seorang pun ada tanda-tanda memperolehi nur di muka mereka. Dalam mimpi itu, Abi Qalabah dapat melihat jirannya juga dalam keadaan yang sama. Lalu dia bertanya kepada mayat jirannya mengenai ketiadaan nur itu. Maka mayat itu menjawab: "Sesungguhnya bagi mereka yang memperolehi nur adalah kerana petunjuk drpd anak-anak dan teman-teman. Sebaliknya aku mempunyai anak-anak yang tidak soleh dan tidak pernah mendoakan aku".

Setelah mendengar jawapan mayat itu, Abi Qalabah pun terjaga. Pada malam itu juga dia memanggil anak jirannya dan menceritakan apa yang dilihatnya dalam mimpi mengenai bapa mereka. Mendengar keadaan itu, anak-anak jiran itu berjanji di hadapan Abi Qalabah akan mendoa dan bersedekah untuk bapanya.

Seterusnya tidak lama selepas itu, Abi Qalabah sekali lagi bermimpi melihat jirannya. Bagaimanapun kali ini jirannya sudah ada nur dimukanya dan kelihatan lebih terang daripada matahari.

Baginda Rasullullah saw bersabda:

Apabila telah sampai ajal seseorang itu maka akan masuklah satu kumpulan malaikat ke dalam lubang-lubang kecil dalam badan dan kemudian mereka menarik rohnya melalui kedua-dua telapak kakinya sehingga sampai kelutut. Setelah itu datang pula sekumpulan malaikat yang lain masuk menarik roh dari lutut hingga sampai ke perut dan kemudiannya mereka keluar. Datang lagi satu kumpulan malaikat yang lain masuk dan menarik rohnya dari perut hingga sampai ke dada dan kemudiannya mereka keluar. Dan akhir sekali datang lagi satu kumpulan malaikat masuk dan menarik roh dari dadanya hingga sampai ke kerongkong dan itulah yang dikatakan saat nazak orang itu."

Sambung Rasullullah saw lagi:

"Kalau orang yang nazak itu orang yang beriman, maka malaikat Jibrail as akan menebarkan sayapnya yang di sebelah kanan sehingga orang yang nazak itu dapat melihat kedudukannya di syurga. Apabila orang yang beriman itu melihat syurga, maka dia akan lupa kepada orang yang berada di sekelilinginya. Ini adalah kerana sangat rindunya pada syurga dan melihat terus pandangannya kepada sayap Jibrail as "Kalau orang yang nazak itu orang munafik, maka Jibrail as akan menebarkan sayap di sebelah kiri. Maka orang yang nazak tu dapat melihat kedudukannya di neraka dan dalam masa itu orang itu tidak lagi melihat orang di sekelilinginya. Ini adalah kerana terlalu takutnya apabila melihat neraka yang akan menjadi tempat tinggalnya.

Dari sebuah hadis bahawa apabila Allah swt menghendaki seorang mukmin itu dicabut nyawanya maka datanglah malaikat maut. Apabila malaikat maut hendak mencabut roh orang mukmin itu dari arah mulut maka keluarlah zikir dari mulut orang mukmin itu dengan berkata: "Tidak ada jalan bagimu mencabut roh orang ini melalui jalan ini kerana orang ini sentiasa menjadikan lidahnya berzikir kepada Allah swt " Setelah malaikat maut mendengar penjelasan itu, maka dia pun kembali kepada Allah swt dan menjelaskan apa yang diucapkan oleh lidah orang mukmin itu.

Lalu Allah swt berfirman yang bermaksud:

"Wahai malaikat maut, kamu cabutlah ruhnya dari arah lain." Sebaik saja malaikat maut mendapat perintah Allah swt maka malaikat maut pun cuba mencabut roh orang mukmin dari arah tangan. Tapi keluarlah sedekah dari arah tangan orang mukmin itu, keluarlah usapan kepala anak-anak yatim dan keluar penulisan ilmu. Maka berkata tangan: Tidak ada jalan bagimu untuk mencabut roh orang mukmin dari arah ini, tangan ini telah mengeluarkan sedekah, tangan ini mengusap kepala anak-anak yatim dan tangan ini menulis ilmu pengetahuan." Oleh kerana malaikat maut gagal untuk mencabut roh orang mukmin dari arah tangan maka malaikat maut cuba pula dari arah kaki. Malangnya malaikat maut juga gagal melakukan sebab kaki berkata: Tidak ada jalan bagimu dari arah ini Kerana kaki ini sentiasa berjalan berulang alik mengerjakan solat dengan berjemaah dan kaki ini juga berjalan menghadiri majlis-majlis ilmu." Apabila gagal malaikat maut mencabut roh orang mukmin dari arah kaki, maka malaikat maut cuba pula dari arah telinga. Sebaik saja malaikat maut menghampiri telinga maka telinga pun berkata: "Tidak ada jalan bagimu dari arah ini kerana telinga ini sentiasa mendengar bacaan Al-Quran dan zikir." Akhir sekali malaikat maut cuba mencabut orang mukmin dari arah mata tetapi baru saja hendak menghampiri mata maka berkata mata: "Tidak ada jalan bagimu dari arah ini sebab mata ini sentiasa melihat beberapa mushaf dan kitab-kitab dan mata ini sentiasa menangis kerana takutkan Allah." Setelah gagal maka malaikat maut kembali kepada Allah swt.

Kemudian Allah swt berfirman yang bermaksud:

"Wahai malaikatKu, tulis AsmaKu ditelapak tanganmu dan tunjukkan kepada roh orang yang beriman itu. " Sebaik saja mendapat perintah Allah swt maka malaikat maut menghampiri roh orang itu dan menunjukkan Asma Allah swt. Sebaik saja melihat Asma Allah dan cintanya kepada Allah swt maka keluarlah roh tersebut dari arah mulut dengan tenang.

Abu Bakar ra telah ditanya tentang kemana roh pergi setelah ia keluar dari jasad. Maka berkata Abu Bakar ra:

"Roh itu menuju ketujuh tempat:-

1. Roh para Nabi dan utusan menuju ke Syurga Adnin.

2. Roh para ulama menuju ke Syurga Firdaus.

3. Roh mereka yang berbahagia menuju ke Syurga Illiyyina.

4. Roh para shuhada berterbangan seperti burung di syurga mengikut kehendak mereka.

5.Roh para mukmin yang berdosa akan tergantung di udara tidak di bumi dan tidak di langit sampai hari kiamat.

6. Roh anak-anak orang yang beriman akan berada di gunung dari minyak misik.

7.Roh orang-orang kafir akan berada dalam neraka Sijjin, mereka diseksa berserta jasadnya hingga sampai hari Kiamat."

Telah bersabda Rasullullah saw: Tiga kelompok manusia yang akan dijabat tangannya oleh para malaikat pada hari mereka keluar dari kuburnya:-

1. Orang-orang yang mati syahid.

2. Orang-orang yang mengerjakan solat malam dalam bulan ramadhan.

3. Orang berpuasa di hari Arafah.

Sekian untuk ingatan kita bersama.

Kalau rajin. Tolong sebarkan kisah ini kepada saudara Islam yang lain. Ilmu yang bermanfaat ialah salah satu amal yang berkekalan bagi orang yang mengajarnya meskipun dia sudah mati.

Renungkanlah.....

Sila panjangkan (share) kisah ini kepada semua saudara islam kita

Solat... dan cara untuk khusyuk

Waaiiittt DONT scroll down , Jom bace kejab kerana Allah Please :')

Yuhooo guys nak khusyuk dlm solat tak....ok at least ingat makna surah Al-Fatiha pon jadi laa Here i share tips utk khusyuk dlm solat dgn surah Al-Fatiha bacalah dan ingat, if ingat dgn sempurna dan baca dgn penuh penghayatan masa solat , mengalir air mata 100% comfm , tambah klu di baca dlm solat tgh mlm dlm keadaan sunyi . sbb surah Al-fatiha setiap kali kita baca 1 ayat ALLAH akan menjawab bg 1 ayat .

Al FATIHAH

Firman Allah SWT yang bermaksud ;

Aku telah membahagikan solat (Al Fatihah) kepada dua bahagian. Separuhnya untuk-Ku dan separuh lagi adalah untuk hamba-Ku. Apa saja yang di pohonkan kepada-Ku apabila hama-Ku berkata : 'ALHAMDULILLAHI RABBIL ALAMIN'

Allah SWT menjawab : 'HAMBA-KU TELAH MEMUJIKU'

Apabila hamba-Ku berkata : 'ARROHMAA NIRROHIM'

Allah SWT menjawab : 'HAMBA-KU TELAH MEMBERI SANJUNGAN KEPADA-KU'

Dan apabila hamba-Ku berkata : 'MAALIKIAU MIDDIN'

Allah SWT menjawab : 'HAMBA-KU TELAH MENGAGUNG-AGUNGKAN-KU'

Dan apabila hamba-Ku berkata : 'IYYAKANAK BUDU WAIYYA KANASTAIN'

Allah SWT menjawan : 'INI DI ANTARA HAMBA-KU DENGAN AKU DAN UNTUK HAMBA-KU APA SAHAJA YANG DI POHONKAN KEPADA-KU'

Apabila hamba-Ku berkata : IHDINASSIRATAL MUSTAKIM. SIRATALLAZI NAANAMTA ALAIHIM GHAIRILMAGHDHUBI ALAIHIM WALAAD DALLIN... AMIN'

Allah SWT menjawab : INI UNTUK HAMBA-KU DAN UNTUK HAMBA-KU APA SAHAJA YANG DI POHONKAN KEPADA-KU'

'SADAKALLAHULAZIM'

Ayat 1: Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
Rasakan betapa besar kasih sayang Allah kepada kita semua, bayangkan semua nikmat yang telah kita terima dariNya. Nikmat udara yang kita hirup, nikmat penglihatan, nikmat pendengaran, nikmat sehat. Apakah kita sudah berterima kasih padaNya??. Rasakan kasih sayang dan sifatnya yang maha pengasih serta pemurah. Rasakan getaran dihati anda, hingga timbul dorongan untuk menangis. Silahkan menangis jika dorongan itu memang kuat. Jangan tahan tangisan anda.

Ayat 2: Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam

Rasakan betapa mulianya Allah, betapa Agungnya Dia , hanya Dialah yang berhak dipuji. Dialah Tuhan penguasa Alam semesta yang maha mulia dan Maha terpuji. Rasakan betapa hina dan tidak berartinya kita dihadapan Dia. Lenyapkan semua kesombongan diri dihadapaNya. Rasakan getaran yang dahsyat didada anda?

Ayat 3: Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

Rasakan seperti pada ayat pertama

Ayat 4: Yang menguasai hari pembalasan

Bayangkan seolah olah anda berada dihapan Allah di padang Mahsyar kelak. Dia lah penguasa tunggal dihari itu. Bagaimana keadaan anda dihari itu? Rasakan dan hayati ayat tadabbur yang anda dengar. Biarkan airmata anda mengalir . Menangislah dihadapan Allah pada hari ini , disaat pintu taubat masih terbuka. Jangan sampai anda menangis kelak dihari berbangkit ketika pintu taubat telah tertutup

Ayat 5: Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan

Inilah pengakuan anda bahwa hanya Dia yang anda sembah, dan hanya padaNya anda mohon pertolongan. Buatlah pengakuan dengan tulus dan iklas.

Ayat 6: Tunjukilah kami jalan yang lurus

Mohonlah padanya agar ditunjuki jalan yang lurus. Jalan yang penuh dengan rahmat dan berkahNya. Dengarkan dan hayati kalimat tadabbur yang anda dengar.

Ayat 7: (yaitu) jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahkan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat

Bayangkan jalan orang orang yang telah mendapat nikmat , kebahagian dan kesuksesan sebagai karunia dari sisinya. Berharaplah untuk mendapat kebahagian seperti orang itu. Bayangkan pula jalan orang orang yang mendapat murka dan azabnya.Bayangkan pula jalan yang ditempuh orang yang sesat mohon agar dijauhkan dari jalan itu.

SOLAT JUMAAT

Solat Jumaat

“Wahai orang-orang yang beriman! Apabila diserukan azan untuk mengerjakan solat pada hari Jumaat, maka segeralah kamu pergi ke masjid untuk mengingati Allah dan tinggalkanlah berjual beli, yang demikian adalah lebih baik bagi kamu, jika kamu mengetahui”. (Al-Jumaat: 9)

Rasulullah saw. bersabda, “Solat Jumaat adalah wajib ke atas setiap orang Islam secara berjemaah kecuali empat iaitu hamba sahaya, perempuan, kanak-kanak dan orang sakit”. (HR Abu Daud dan Al-Hakim)

Rasulullah saw. bersabda, “Sesiapa yang berwuduk dan kemudian dia pergi ke masjid untuk menunaikan solat Jumaat, lalu mendengar dan tidak bercakap (ketika khutbah dibacakan), maka diampuni dosa-dosanya yang ada di antara hari Jumaat itu dan hari Jumaat berikutnya”. (HR Muslim)

Rasulullah saw. bersabda, “ Jika salah seorang daripada kalian tiba (di masjid) pada hari Jumaat dan imam sedang berkhutbah, maka solatlah dua rakaat dan ringkaskanlah solat tersebut.” (HR Muslim)

Dari Jabir bin ‘Abdillah r.a., dia menyatakan: “Sulaik al-Ghifani pernah datang pada hari Jumaat ketika Rasulullah s.a.w. sedang menyampaikan khutbah lalu dia terus duduk. Nabi s.a.w. pun berkata kepadanya: “Wahai Sulaik, berdiri dan solatlah dua rakaat serta pendekkanlah dalam melaksanakannya.” Kemudian beliau bersabda: “Jika salah seorang di antara kamu datang pada hari Jumaat ketika imam sedang berkhutbah, hendaklah dia mengerjakan solat dua rakaat dengan seringkasnya”.” (Hadis Riwayat al-Bukhari)

Berdasarkan hadis ini, jika seorang muslim memasuki masjid ketika imam sedang menyampaikan khutbah Jumaat, hendaklah dia tidak duduk sebelum mengerjakan solat sunat dua rakaat (tahiyatul masjid) dengan meringankannya.

Rasulullah saw. bersabda, “Apabila datang hari Jumaat, maka setiap pintu masjid ada Malaikat yang mencatat orang-orang yang masuk mengikut urutannya. Apabila imam telah duduk (di atas mimbar), para Malaikat menutup buku catatan mereka dan datang untuk mendengarkan zikir (khutbah). Perumpamaan orang yang hadir ke masjid lebih awal adalah bagaikan orang yang menyembelih hadyi (korban) seekor unta, kemudian seperti menyembelih seekor sapi, kemudian seperti menyembelih seekor kambing, kemudian seperti menyembelih seekor ayam, kemudian seperti orang yang memberikan sedekah sebiji telur”. (HR Muslim)

Rasulullah saw. bersabda, “Jika engkau berkata kepada teman engkau “Diam” pada hari Jumaat dan imam sedang berkhutbah, maka engkau telah membuat sesuatu yang sia-sia.” (HR Muslim)

Rasulullah saw. bersabda, "Siapa yang berwuduk sahaja untuk menghadiri solat Jumaat adalah sudah baik (memadai) tetapi siapa yang mandi, maka adalah lebih baik." (HR Abu Daud)

Rasulullah saw. bersabda, “Sesiapa yang mandi pada hari Jumaat, kemudian bersegera dengan berjalan kaki, tidak menaiki kenderaan, dan mendatangi imam lalu mendengar (khutbah) dan tidak bermain-main, maka adalah baginya setiap langkah (bersamaan) amalan puasa dan solat selama setahun.” (HR Abu Daud)

Rasulullah saw. bersabda, “Pada hari Jumaat para malaikat duduk di pintu-pintu masjid, bersama mereka lembaran-lembaran catatan. Mereka mencatat (orang-orang yang datang shalat), apabila imam telah keluar (untuk memberi khutbah), maka lembaran-lembaran itu ditutup.” (HR Ahmad)

Rasulullah saw. bersabda, "Sesiapa yang meninggalkan 3 kali solat Jumaat, Allah akan menguncikan hati mereka" (HR Abu Daud)

FIRMAN ALLAH DALAM SURAH AL QIYAAMAH .

FIRMAN ALLAH DALAM SURAH AL QIYAAMAH .

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.

Aku bersumpah dengan Hari Kiamat;

Dan Aku bersumpah dengan "Nafsul Lawwaamah" (Bahawa kamu akan dibangkitkan sesudah mati)!

Patutkah manusia (yang kafir) menyangka bahawa Kami tidak akan dapat mengumpulkan tulang-tulangnya (dan menghidupkannya semula)?

Bukan sebagaimana yang disangka itu, bahkan Kami berkuasa menyusun (dengan sempurnanya segala tulang) jarinya, (tulang yang lebih halus dari yang lain).

(Kebenaran itu bukan tidak ada buktinya), bahkan manusia (yang ingkar) sentiasa suka hendak meneruskan perbuatan kufur dan maksiat (di sepanjang hayatnya, sehingga ia tidak mengakui adanya hari kiamat).

Dia bertanya (secara mengejek): "Bilakah datangnya hari kiamat itu?"

Maka (jawabnya: hari kiamat akan datang) apabila pemandangan menjadi terpendar-pendar (kerana gerun takut),

Dan bulan hilang cahayanya,

Dan matahari serta bulan dihimpunkan bersama,

(Maka) pada hari itu, berkatalah manusia (yang ingkarkan hari kiamat): "Ke manakah hendak melarikan diri?"

Tak usahlah bertanya demikian! Tidak ada lagi tempat perlindungan!

Pada hari itu, kepada Tuhanmu lah sahaja terserahnya ketetapan segala perkara.

Pada hari itu, manusia diberitahu akan apa yang ia telah lakukan, dan apa yang ia telah tinggalkan.

Bahkan manusia itu, (anggotanya) menjadi saksi terhadap dirinya sendiri,

Walaupun ia memberikan alasan-alasannya (untuk membela diri).

Janganlah engkau (wahai Muhammad) - Kerana hendakkan cepat menghafaz Quran yang diturunkan kepadamu - menggerakkan lidahmu membacanya (sebelum selesai dibacakan kepadamu).

Sesungguhnya Kamilah yang berkuasa mengumpulkan Al-Quran itu (dalam dadamu), dan menetapkan bacaannya (pada lidahmu);

Oleh itu, apabila Kami telah menyempurnakan bacaannya (kepadamu, dengan perantaraan Jibril), maka bacalah menurut bacaannya itu;

Kemudian, sesungguhnya kepada Kamilah terserah urusan menjelaskan kandungannya (yang memerlukan penjelasan).

Sedarlah wahai orang-orang yang lalai. (Sebenarnya kamu tidak ingatkan kesudahan kamu) bahkan kamu sentiasa mencintai (Kesenangan dan kemewahan dunia) yang cepat habisnya.

Dan kamu tidak menghiraukan (bekalan untuk) hari akhirat (yang kekal abadi kehidupannya).

Pada hari akhirat itu, muka (orang-orang yang beriman) berseri-seri;

Melihat kepada Tuhannya.

Dan pada hari itu, muka (orang-orang kafir) muram hodoh,

Sambil percaya dengan yakin bahawa mereka akan ditimpa malapetaka (azab seksa) yang membinasakan.

Sedarlah (janganlah mengutamakan dunia dan melupakan akhirat. Ingatlah akan hal orang yang hendak mati) apabila rohnya sampai ke pangkal kerongkong,

Dan (orang-orang yang hadir di sisinya heboh) berkata: "Siapakah yang dapat menawar jampi (dan mengubatnya)?"

Dan ia sendiri yakin, bahawa sesungguhnya saat itu saat perpisahan;

Serta kedahsyatan bertindih-tindih;

(Maka) kepada Tuhanmu lah - pada waktu itu - engkau dibawa (untuk menerima balasan).

(Oleh sebab orang yang kufur ingkar tidak percayakan hari akhirat) maka ia tidak mengakui kebenaran (yang diwajibkan meyakininya) dan ia tidak mengerjakan sembahyang (yang difardhukan mengerjakannya)!

Akan tetapi ia mendustakan, dan berpaling ingkar!

Kemudian ia pergi kepada keluarganya dengan berlagak sombong megah.

(Wahai orang yang kufur ingkar!) sudahlah dekat kepadamu kebinasaanmu, sudahlah dekat!

Kemudian api nerakalah lebih layak bagimu, lebih layak.

Patutkah manusia menyangka, bahawa ia akan ditinggalkan terbiar (dengan tidak diberikan tanggungjawab dan tidak dihidupkan menerima balasan)?

Bukankah ia berasal dari air mani yang dipancarkan (ke dalam rahim)?

Kemudian air mani itu menjadi sebuku darah beku, sesudah itu Tuhan menciptakannya, dan menyempurnakan kejadiannya (sebagai manusia)?

Lalu Tuhan menjadikan daripadanya dua jenis - lelaki dan perempuan.

Adakah (Tuhan yang menjadikan semuanya) itu - tidak berkuasa menghidupkan orang-orang yang mati? (Tentulah berkuasa

Tahu tak

Pada yang TAK T A H U ..........

Baca Fatihah dalam HATI ketika solat - solat tak sah

Assalamualaikum sahabat-sahabat yang di muliakan Allah...

Soalan:
Boleh dak baca Fatihah dalam hati semasa Solat?

Jawapnya
Fatihah ini adalah rukun. Rukun Kauli. Rukun Kauli ni syaratnya dia mesti berlafaz. Nampak? Nabi kata dalam satu hadis yang kita dengar (maksud hadis) tiada sah sembahyang bagi mereka yang tidak membaca, maknanya bacaan yang berbunyi..tiap-tiap kiraan dia berlafaz, tiap-tiap lafaz dia mesti bersuara Nampak?

Ha sebab tu orang yang tinggal satu saja huruf tidak bersuara masa baca Fatihah, dak sah Fatihah dia. Umpamanya 'be' dia tu tidak berbunyi masa baca bismillah. Wajib kita sebut 156 huruf (huruf ke haraf?) daripada 'ba' sampai 'nun' dalam 'waladdallin'. Dan dengar di telinga kita, melainkan bising, tak dengar maka sah.

Yang buat mimik mulut sahaja, tidak sah. Yang dah tau sekarang ubah Insyaallah , yang dulu masa jahil duk baca dalam hati tu , Semoga Allah menerima solat-solat kita yang terdahulu.

Syahadah

Syahadah

Dari Umar r.a. juga dia berkata :

Ketika kami duduk-duduk disisi Rasulullah saw suatu hari tiba-tiba datanglah seorang lelaki yang mengenakan baju yang sangat putih dan berambut sangat hitam, tidak tampak padanya bekas-bekas perjalanan jauh dan tidak ada seorangpun diantara kami yang mengenalnya.

Hingga kemudian dia duduk di hadapan Nabi saw
lalu menempelkan kedua lututnya kepada kepada lututnya (Rasulullah saw) seraya berkata:

“ Ya Muhammad, beritahukan aku tentang Islam ?”,
Maka bersabdalah Rasulullah saw: “ Islam adalah engkau bersaksi bahwa tidak ada ilah (tuhan yang disembah) selain Allah bahawa Nabi Muhammad adalah utusan Allah, Engkau mendirikan shalat, Menunaikan zakat, Puasa Ramadhan dan Pergi haji jika mampu “.
Kemudian dia berkata: “ anda benar “.
Kami semua heran, dia yang bertanya dia pula yang membenarkan.

Kemudian dia bertanya lagi: “ Beritahukan aku tentang Iman “.
Lalu beliau bersabda: “ Engkau beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya dan hari akhirat dan engkau beriman kepada takdir yang baik maupun yang buruk “,
Kemudian dia berkata: “ anda benar“.

Kemudian dia berkata lagi: “ Beritahukan aku tentang ihsan “.
Lalu beliau bersabda: “ Ihsan adalah engkau beribadah kepada Allah seakan-akan engkau melihatnya, jika engkau tidak melihatnya maka Dia melihat engkau” .

Kemudian dia berkata: “ Beritahukan aku tentang hari kiamat (kapan kejadiannya)”.
Beliau bersabda: “ Yang ditanya tidak lebih tahu dari yang bertanya “.

Dia berkata: “ Beritahukan aku tentang tanda-tandanya “,
Beliau bersabda: “ Jika seorang hamba melahirkan tuannya dan jika engkau melihat seorang bertelanjang kaki dan dada, miskin dan penggembala domba, (kemudian) berlomba-lomba meninggikan bangunannya “, kemudian orang itu berlalu dan aku berdiam sebentar.

Kemudian beliau (Rasulullah saw) bertanya: “ Tahukah engkau siapa yang bertanya?”.
Aku berkata: “ Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui “.
Baginda saw bersabda: “ Dia adalah Jibril yang datang kepada kalian (bermaksud) mengajarkan agama kalian “.

(Hadis sahih riwayat Muslim)

Syahadah

Apabila ditanyakan kepada kebanyakan orang, “Bilakah kamu mengucap Dua Kalimah Syahadah?”.

Semasa solat lima waktu (iaitu semasa tahiyyat). Sedarkah kita bahawa jawapan berkenaan ada di dalam ‘Rukun Islam yang Kedua’. Kerana jika ‘Mengucap Dua Kalimah itu bersatu dengan solat lima waktu’,maka Rukun Islam telah tinggal Empat dan bukannya Lima. Kenapa disatukan antara Rukun Pertama dan Rukun Kedua?

Jadi bilakah kita bersyahadah ?

1. Islam Taqlid /ikutan kita atau Islam Pusaka pegangan /anutan)?

2.Ada orang menjawab kita bersyahadah semasa kita dilahirkan menerusi AZAN. Adakah kita semasa bayi kita memahami apa yang telahdilakukan kepada kita?

3.Ada pula yang berkata “semasa kita berada di alam ruh” (sebelum turun kealam missal, ijsam dan insan.
Apakah kita masih ingat perjanjian berkenaan?

4.Ada yang bersyahadah sendiri tanpa saksi?
Tanpa Pengesahan Pembaiah/ Penalkin (GURU MURSYID)

5. Ada yang berkata semasa hendak meninggal.
Jika kita ditakdirkan, jika kita tidak sempat mengucap? Talkin orang yang hendak mati disunatkan mengajar“La ilaha illalLah” tetapi talkin orang hidup atau mukallaf ialah “Asy hadu allailaha illalLah, wa asy hadu anna Muhammadar Rasulullah”.

Silalah merenung dan berfikir sejenak :

Kenapakah Rasulullah saw membai’ah syahadah kepada para sahabat (yang sama) lebih daripada satu kali?. Bagaimana kita dapat menyempurnakan perkara yang fardhu sebelum melaksanakan fardhu – fardhu yang lain? Bukankah tiada sah sempurna pekerjaan ibadat yang ada di dalam Rukun Islam melainkan terlebih dahulu diselesaikan hal syahadah ini.

Contoh
Kita ada duit, byk barang yg nk beli i.e kerusi makan, peti ais, tv, perabot, almari dan sbgainya tetapi RUMAHNYA tiada.

Kesimpulannya:
Banyak lagi sebenarnya ttg ilmu Allah yang kita tidak ketahui,disini sy hanya SHARE sedikit shj ttg saya pelajari. Kepada yg tidak FAHAM,jgb BLAME sesuka hati. Ini hanya SHARE kepada yg faham & harap tidak disalah erti. Jom solat maghrib

Wallahualam.

SAKARATUL MAUT

SAKARATUL MAUT

Bila seseorang itu sedang nazak, ia akan diajar untuk menyebut nama ALLAH.

Ketika itu ia tidak lagi disuruh melakukan ibadah lain, melainkan supaya ingat kepada ALLAH.

Mati dalam keadaan ingat kepada ALLAH adalah tanda mati dalam iman.

Sesungguhnya saat kematian adalah saat yang sangat genting.

Ketika itu syaitan menggoncang imannya dengan pelbagai cara, kerana syaitan tidak akan membiarkan seseorang hamba ALLAH mati dalam iman.

Mengucap syahadah atau ingat kepada ALLAH menjelang sakaratul maut tidak semudah seperti yang disangka.

Lebih-lebih lagi kalau ia seorang yang banyak berbuat maksiat, cinta dunia dan tidak pernah membuat persiapan untuk menemui ALLAH.

Dalam menghadapi sakaratul maut itu, kebimbangan dia banyak kepada mengenai hartanya, perniagaannya, anak isteri dan perkara-perkara dunia yang dikejarnya ketika hidup.

Alangkah dahsyatnya keadaan ketika menghadapi kematian.

Imam Ghazali pernah ditanya kenapa beliau selalu menangis sedang beliau seorang yang kuat beribadah, alim dan wara'.

Beliau menjawab, :Sesungguhnya semua itu tidak menjamin apa-apa menjelang saat kematian nanti."

Sufyan at-Thauri berkata:

"Aku tidak takut bertemu dengan ALLAH walaupun membawa dosa yang banyak. Tapi aku yang paling takut ialah bila ALLAH cabut imanku ketika mati."

Untuk menghadapi kematian yang tidak diketahui saat dan waktunya, seseorang itu perlu banyak berzikrullah, ingat kepada ALLAH.

Apabila sewaktu hidup hati telah dilatih ingat kepada ALLAH sehingga sebati dalam setiap denyut jantungnya, ketika itu kalau ajalnya telah tiba, insya ALLAH ia mati dalam keadaan ingat kepada ALLAH.

Marilah kita sama-sama lakukanlah apa sahaja amal yang boleh melatih kita untuk ingat kepada ALLAH, sama ada dengan berwirid, membaca aL-Quran, bertahajjud, memerhati kejadian alam dan sebagainya.

Marilah kita berlatih mengingati ALLAH mulai sekarang, demi keselamatan ketika menghadapi saat kematian, alam kubur dan di Padang Mahsyar...InsyaAllah.

Muaz bin Jabal (ra) meriwayatkan RasuluLlah SAW bersabda:

"Tiada seorang yang mengerjakan sesuatu amalan yang lebih selamat baginya dari siksa kubur daripada zikrullah."

Alangkah ruginya jika masa yang singkat ini disia-siakan daripada mengingati ALLAH kerana sesungguhnya ia berada dalam kesesatan.